مدرسة دسمان ثنائية اللغة · التربية الإسلامية · الصف التاسع · الفصل الدراسي الأول 2026-2027
فريضةُ الزكاة
الوحدة الأولى · مجال الفقه · الدرس الرابع · صفحات الكتاب 41 – 47
الأسبوع 03 (20 – 24 سبتمبر 2026م / 9 – 13 ربيع الآخر 1448هـ) — الحصة الأولى · المعلم: محمد درويش
▶ ابدأ الحصة
التنقل: الأسهم أو المسافة · وضع المعلم: زر «وضع المعلم» أو حرف M
هدف الشاشة: الافتتاح بتحية الإسلام والدعاء: «اللهم طهر قلوبنا وزكِّ نفوسنا وأموالنا». الزمن: دقيقة.
بيانات الدرس
نواتج التعلم المستهدفة
المعيار
التعرف على مفهوم الزكاة وأحكامها.
ناتج التعلم
حث الأهل والأقارب على أداء الزكاة.
الاستدلال على فريضة الزكاة من القرآن والسنة والإجماع.
مناقشة حكم منع الزكاة والعقوبة المترتبة عليه.
سنتعلم في هذا الدرس (من الكتاب صـ 41)
تعريف الزكاة لغةً واصطلاحًا.
أدلة وجوب الزكاة من الكتاب والسنة والإجماع.
حكم مانع الزكاة وعقوبته.
شروط وجوب الزكاة.
الحكمة من مشروعية الزكاة.
الزمن: دقيقتان. الإدارة: يقرأ طالب النواتج بصوت مسموع.
تهيئة بصرية · التمهيد
قرينةُ الصلاة في اثنين وثمانين موضعًا
﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ — عبادةٌ بدنية وأخرى مالية، وبهما يكتمل الصلاح.
استخدام الصورة: اسأل: «ما دلالة هذا الاقتران؟» قبل كشف الإجابة في الشريحة التالية. الزمن: دقيقة واحدة.
الدعاء والتمهيد · 4 دقائق
قرينةُ الصلاة في كتاب الله
﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾
[البقرة: 43]
قرن الله الزكاة بالصلاة في كتابه في 82 موضعًا — فما دلالة ذلك؟
إظهار الدلالة
دلالة على عظم شأنها؛ فالصلاة عبادة بدنية والزكاة عبادة مالية، وبهما يكتمل صلاح الفرد والمجتمع (نشاط الكتاب الأول — مهارة المناقشة).
قال ﷺ: «بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ» (البخاري)
فُرضت الزكاة بمكة، وبُينت مقاديرها في السنة الثانية من الهجرة.
الزمن: دقيقتان. هدف الشاشة: التمهيد بمكانة الزكاة وترتيبها بين الأركان. الإدارة: نفّذ نشاط المناقشة قبل كشف الدلالة.
الحصة الأولى · تصويتٌ بالأيدي · 3 دقائق
لو معك ١٠٠ دينارٍ زائدةٍ عن حاجتك مرَّ عليها عامٌ كامل… كم زكاتُها؟
ارفعْ يدَك عند الرقم الذي تظنّه — لا بأس بالخطأ.
دينارٌ واحد 0 + −
ديناران ونصف 0 + −
خمسةُ دنانير 0 + −
عشرةُ دنانير 0 + −
لا أعرف 0 + −
ما الجواب؟
الجواب: ديناران ونصف — ربعُ العُشر (2.5٪) إذا بلغ المالُ النِّصاب وحال عليه الحول. التفاصيلُ في الحصة القادمة.
هدف الشاشة: يدخل الطالبُ الدرسَ بسؤالٍ من جيبه هو. الإدارة: لا تكشف الجواب قبل أن يصوّت الجميع؛ اسأل صاحبَ «عشرة» و«واحد»: لماذا؟ الزمن: دقيقتان.
🎬 فيديو الدرس
الزكاة في دقائق
قناة مبدعون · 4:02 · يعمل من الفلاشة بلا إنترنت وبلا إعلانات
▶ تشغيل بملء الشاشة
اختصار لوحة المفاتيح: V · للخروج من ملء الشاشة: Esc
متى يُعرض: في التمهيد قبل الدخول في التعريف والحكم. بعد انتهائه اسأل: لماذا فُرضت الزكاة؟ واجمع الإجابات على السبورة.
المحور الأول · مؤشر الأداء: يُعرِّف الزكاة لغة وشرعًا
تعريف الزكاة وحكمها
كلمةٌ واحدةٌ لها ثلاثةُ وجوه: معنًى في اللغة، وحدٌّ في الشرع، وحكمٌ في الدين. تأمّلْ قبل أن تكشف.
لغةً ماذا تعني الكلمةُ في لسان العرب؟
إظهار الطهارة، والنماء، والزيادة.
اصطلاحًا ما حدُّها الشرعيُّ الجامع؟
إظهار حقٌّ واجب في أموال خاصة، لطائفة مخصوصة، في وقت مخصوص.
حكمها ما موقعُها من أركان الإسلام؟
إظهار فرضٌ، وأحد أركان الإسلام (الركن الثالث).
الزمن: دقيقتان. الإدارة: اسألْ قبل الكشف، واكشفْ بعد أن يجيبوا.
المحور الأول · مؤشر الأداء: يُعرِّف الزكاة لغة وشرعًا · تتمّة
تعريف الزكاة وحكمها
سؤال قبلي: لماذا سميت الزكاة بهذا الاسم؟ (نشاط الكتاب الثاني)
لأنها تطهر النفس والمال وتنميه
لأنها تدفع مرة واحدة في العمر
لأنها خاصة بالذهب والفضة
لأنها تؤخذ من الفقراء
أحسنت! من معانيها اللغوية: الطهارة والنماء ﴿تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾.
سميت زكاة لأنها تطهر النفس والمال وتنميه.
إعادة
الزمن: 3 دقائق. الإدارة: استنتج التعريف من الطلاب قبل الكشف.
تهيئة بصرية · الأدلة
ثلاثةُ مصادرَ… وحكمٌ واحد
الكتاب: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً﴾ · السنة: وصية معاذ · وإجماع الأمة.
استخدام الصورة: اطلب من ثلاثة طلاب قراءة الأدلة الثلاثة بعد عرض الصورة. الزمن: دقيقة واحدة.
المحور الأول · تكملة: يستدل على وجوب الزكاة
أدلة وجوبها: الكتاب والسنة والإجماع
📖 الكتاب ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾
[التوبة: 103]
🕌 السنة وصية النبي ﷺ لمعاذ باليمن: «...فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ» (مسلم)
🤝 الإجماع أجمع علماء الأمة على فرضيتها وأنها الركن الثالث من أركان الإسلام.
الزمن: 3 دقائق. الإدارة: يقرأ ثلاثة طلاب الأدلة، وناقش: لماذا بدأ ﷺ مع أهل اليمن بالشهادة ثم الصلاة ثم الزكاة؟ (التدرج في الدعوة).
تهيئة بصرية · المحور الثاني
بين مَن أدَّى… ومَن منع
جاحدًا لفرضيتها: كافرٌ خارجٌ عن الملة · متهاونًا بخلًا: عاصٍ مرتكبٌ كبيرة.
استخدام الصورة: اعرض الصورة واسأل عن الفرق بين الحالتين قبل كشف الحكمين. الزمن: دقيقة واحدة.
المحور الثاني · مؤشر الأداء: يُبيِّن حكم مانع الزكاة وعقوبته
حكمُ مانع الزكاة
❌ منكرًا جاحدًا لفرضيتها
الحكم والسبب
كافر خارج عن ملة الإسلام؛ لأنه أنكر ركنًا من أركان الإسلام وكذَّب بما جاء في القرآن.
⚠️ تاركًا تهاونًا وكسلًا أو بخلًا
الحكم والسبب
عاصٍ لأمر الله تعالى، مرتكبٌ كبيرة من كبائر الذنوب؛ لأنه مقر بالفرضية لكنه قصَّر في الأداء.
﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ...﴾
[التوبة: 34-35]
نشاط الكتاب الثالث (الاستنباط): استنبط عقوبة مانع الزكاة في الآخرة من الآيتين.
إظهار الإجابة
1- يُكوى بكنزه: تُحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها الجباه والجنوب والظهور. 2- يُطوَّق ما بخل به يوم القيامة ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [آل عمران: 180].
الزمن: 5 دقائق. معيار القبول: التفريق بين حكم الجاحد والمتهاون مع التعليل.
تهيئة بصرية · التطبيق
من القاعدة… إلى الحُكم
هل توافرت الشروط؟ وهل هذا المال بلغ النصاب وحال عليه الحول؟
استخدام الصورة: مهّد بها لنشاط «قاضي الزكاة» الثنائي؛ التعليل مطلوب مع كل حكم. الزمن: دقيقة واحدة.
تطبيق · نشاط ثنائي (من ملف الأنشطة)
⚖️ قاضي الزكاة: احكم وعلِّل
رجل قال: «الزكاة ليست فرضًا وأنكر وجوبها» — حكمه:
كافر خارج عن الملة
عاصٍ مرتكب كبيرة
لا شيء عليه
تلزمه كفارة يمين
صحيح؛ لأنه جاحد لركن معلوم من الدين.
الجاحد كافر؛ لأنه كذّب القرآن وأنكر ركنًا.
إعادة
رجل مقر بالزكاة لكنه يؤخرها بخلًا — حكمه:
كافر خارج عن الملة
عاصٍ مرتكب كبيرة من الكبائر
محسن مجتهد
لا حكم له
أحسنت التفريق بين الحالتين!
المقر المتهاون عاصٍ مرتكب كبيرة، ولا يكفر.
إعادة
⏱ 06:00 ▶ بدء ↺
الزمن: 3 دقائق. الإدارة: يتشاور الثنائي قبل النقر ويعلل إجابته شفويًا.
تهيئة بصرية · المحور الثالث
خمسةُ شروطٍ… قبل أن تجب
الإسلام · الحرية · ملك النِّصاب · الملك التام · حَولان الحَول.
استخدام الصورة: اكشف الشروط واحدًا واحدًا مع مثال واقعي لكل شرط. الزمن: دقيقة واحدة.
المحور الثالث · مؤشر الأداء: يُعدِّد شروط وجوب الزكاة
شروط وجوب الزكاة الخمسة
لا تجب الزكاةُ حتّى تجتمع الخمسةُ كلُّها؛ فإن تخلّف شرطٌ واحدٌ سقط الوجوب.
الإسلام إظهار الإسلام: فلا تجب على الكافر ولا تقبل منه ولو دفعها.
الحرّيّة إظهار الحرية: فلا تجب على الرقيق؛ لأنه وما يملك لسيده.
ملكُ النِّصاب إظهار ملك النِّصاب: مقدار معين إذا بلغه المال وجبت فيه الزكاة.
الملكُ التامّ إظهار الملك التام: للمزكي حق التصرف فيه ولم يتعلق به حق لغيره.
تمامُ الحَوْل إظهار تمام الحَوْل: سنة هجرية — إلا الزروع والثمار فزكاتها وقت الحصاد.
نشاط الكتاب الرابع (التعليل): موظف لم يخرج زكاة ماله بعد الحول — ما الاحتمالات؟ أمثلة لم يبلغ النصاب / عليه ديون تعلق بها حق الغير / نسي فيبادر فورًا / تهاون فيأثم وعليه المبادرة والتوبة.
الزمن: 5 دقائق. الإدارة: اكشف الشروط واحدًا واحدًا مع مثال لكل شرط.
الحصة الأولى · تنشيط · 5 دقائق
صحيحٌ أم خُرافة؟ — ستُّ عباراتٍ عمّا تعلّمناه
«الزكاةُ هي الركنُ الثالثُ من أركان الإسلام.»
صحيح خرافة صحيح: فرضٌ وأحدُ أركان الإسلام.
بل صحيح — الركنُ الثالث.
إعادة «الزكاةُ لغةً: الطهارةُ والنماءُ والزيادة.»
صحيح خرافة صحيح: كما في التعريف اللغويّ.
بل صحيح — راجع التعريف.
إعادة «قُرنت الزكاةُ بالصلاة في القرآن الكريم في اثنين وثمانين موضعًا.»
صحيح خرافة صحيح: وهذا دليلُ عظم شأنها.
بل صحيح — 82 موضعًا.
إعادة «تجب الزكاةُ على الكافر وتُقبل منه إذا دفعها.»
صحيح خرافة خرافة: الإسلامُ شرطٌ للوجوب — فلا تجب على الكافر ولا تُقبل منه.
خرافة — الإسلامُ أوّلُ شروط الوجوب.
إعادة «من شروط وجوب الزكاة: تمامُ الحَوْل، إلا الزروعَ والثمارَ فزكاتها وقت الحصاد.»
صحيح خرافة صحيح: الشرطُ الخامس.
بل صحيح — الشرطُ الخامس من الشروط.
إعادة «مَن منع الزكاةَ جاحدًا لفرضيّتها يبقى مسلمًا عاصيًا.»
صحيح خرافة خرافة: الجاحدُ كافرٌ خارجٌ عن الملّة؛ أمّا التاركُ تهاونًا فعاصٍ مرتكبٌ كبيرة.
خرافة — الجاحدُ كافر، والمتهاونُ عاصٍ.
إعادة هدف الشاشة: تثبيتُ التعريف والحكم والشروط قبل نشاط «قاضي الزكاة». الإدارة: اقرأ العبارةَ ودعِ الصفَّ يرفع يدَه: صحيح ✋ أم خرافة ✊ — ثمّ اكشف. الزمن: ٣ دقائق (اختياريّ — إن بقي وقت) .
تهيئة بصرية · ثمرات الفرد
تطهيرٌ للنفس… ونماءٌ للمال
تُطهِّر من الشح والبخل، وتُنمِّي المال، وتُدخل السرور على القلب.
استخدام الصورة: خصّص نصف الصف لاستخراج ثمرات الفرد من هذه الصورة. الزمن: دقيقة واحدة.
المحور الثالث · تكملة: يستنبط الحكمة من مشروعية الزكاة — من الكتاب صـ 45
الحكمة من مشروعية الزكاة
شُرِعَتِ الزكاةُ لتحقيق ثمراتٍ كثيرةٍ منها:
ثمراتٌ تعود على الفرد ثمراتٌ تعود على المجتمع 1. دليلُ صدقِ الإيمان، وسموُّ الأخلاق. 1. تحقّق التكافلَ الاجتماعيَّ بين أفراد المجتمع الواحد. 2. تُطهِّر النفسَ من الشُّحِّ والبخل، وتشرح الصدر. 2. تَحِدُّ من الجرائم، كالسرقات والنهب والسطو. 3. تُزكِّي المالَ من الآفات وتنمّيه. 3. تمنع الحسدَ والحقدَ بين الفقراء والأغنياء. 4. دخولُ الجنة في الآخرة. 4. سببٌ لنزول الخيرات.
الزمن: 3 دقائق. الإدارة: قسّم الصف نصفين: نصف يستخرج ثمرات الفرد ونصف ثمرات المجتمع ثم يتبادلان.
نشاط سؤال مفتوح · 3 دقائق
اذكرْ أثرًا واحدًا للزكاة تراه في مجتمعك أو مدرستك.
مثالٌ واقعيٌّ رأيتَه أو سمعتَ به. امسحِ الرمزَ من جوالك واكتبْ إجابتك — ستظهر على الشاشة فورًا.
هدف الشاشة: ربط الحكمة من مشروعية الزكاة بواقعٍ يعرفه الطالب. الإدارة: افتح لوحة «👥 المتابعة» وكبِّرها (⛶) ليرى الصفُّ الإجاباتِ فورَ وصولها؛ اقرأ إجابتين أو ثلاثًا بصوتٍ عالٍ وعلِّق عليها. الزمن: دقيقتان.
تهيئة بصرية · ثمرات المجتمع
ومجتمعٌ يسدُّ بعضُه حاجةَ بعض
تُقلِّل الفقر، وتُذهب الأحقاد، وتُوثِّق الروابط بين الغني والفقير.
استخدام الصورة: النصف الآخر من الصف يستخرج ثمرات المجتمع، ثم يتبادل الفريقان. الزمن: دقيقة واحدة.
التقويم المرحلي · ختام الحصة الأولى
تقويم + حديثُ الحفظ لهذا الأسبوع
🏁 الجولةُ الختاميّة — ستّةُ أسئلة
اختيار — حدُّ الزكاة الشرعيّ.صحٌّ أم خطأ — المانعُ تهاونًا: كافرٌ أم عاصٍ؟اكتشفِ الخطأ — كلمةٌ دخيلةٌ في الشروط.ترتيب — أدلّةُ الوجوب الثلاثة.مطابقة — ثمرةٌ للفرد أم للمجتمع؟بطاقةُ خروج — التعريفُ وشرطٌ واحد.
⭐ حديث الحفظ (تسميعه الأسبوع القادم)
«مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ، إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الْآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا» متفق عليه
ترديد جماعي ×2 ثم ثنائي.
الزمن: 5 دقائق. الإدارة: في الحصّة المباشرة اضغطْ «🏁 الجولةُ الختاميّة» في لوحة الأنشطة فتمشي الأسئلةُ الستّةُ وحدَها: سؤالٌ ← كشفٌ ← ترتيبٌ ← التالي، وتنتهي بمنصّة التتويج. وبلا حصّةٍ مباشرة اسألْها شفويًّا من القائمة. معيار القبول: أربعٌ صحيحةٌ من ستٍّ = متمكّن. استعدادًا للحصة الثانية: اقرأ صـ 53-59 (أحكام الزكاة).
التقويم · التأمّل والنموّ
بطاقةُ الخروج + الواجب
🎫 بطاقةُ الخروج — سطرٌ واحدٌ لا أكثر
يكتبها الطالبُ في هاتفه ضمن الجولة الختاميّة، فتظهر إجاباتُهم كلُّها
على الشاشة قبل أن يخرجوا — وبلا حصّةٍ مباشرة تُكتب في قصاصة.
السؤال: عرِّفِ الزكاةَ اصطلاحًا، ثمّ اذكرْ شرطًا واحدًا من شروط وجوبها.ثمّ سطرُ التأمّل: ما الذي فهمتُه اليومَ ولم أكن أعرفه؟
الواجبُ المنزليّ
حلُّ تقويم فريضة الزكاة صـ 46-47.
واجب Google Forms.
حفظُ حديث «ما من يوم يصبح العباد فيه...» — التسميعُ الأسبوعَ القادم.
معيار القبول: تعريفٌ صحيحٌ + شرطٌ صحيح = متمكّن.
الزمن: ضمن الخمس دقائق (السؤالُ الأخيرُ من الجولة الختاميّة).
ختام الحصة الأولى
﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾
اللهم طهر قلوبنا وأموالنا، واجعلنا من المنفقين المخلفين.
الحصة الثانية: أحكام الزكاة — الأموال الزكوية والمستحقون — صـ 53 (عرض مستقل)
↺ العودة للبداية
